Lição 02- Os Atributos de Deus

"Tua é, Senhor, a magnificência, e o poder, e a honra, e a vitória, e a majestade; porque teu é tudo quanto há nos céus e na terra; teu é, Senhor; o reino, e tu te exaltaste sobre todos como chefe" - I Crônicas 29.11

Texto Bíblico Básico: Jó 11.7-15

A Bíblia não procura comprovar a existência de Deus. Em vez disso, ela declara a sua existência e apresenta numerosos atributos seus. Muitos desses atributos são exclusivos dEle, como Deus; outros existem em parte, no ser humano, pelo fato de ter sido criado à imagem de Deus.

ATRIBUTOS EXCLUSIVOS DE DEUS

(1) Deus é onipresente - Ele está presente em todos os lugares em um só tempo. O salmista afirma que, não importa para onde formos, Deus está ali (Sl 139.7-12). Deus observa tudo quanto fazemos.

(2) Deus é onisciente - Ele sabe todas as coisas (Sl 139.1-6; 147.5). Ele conhece, não somente nosso procedimento, mas também nossos próprios pensamentos. (I Sm 16.7). Quando a Bíblia fala da presciência de Deus (Is 42.9; At 2.23), significa que Ele conhece com precisão as condições de todas as coisas e de todos os acontecimentos  exequíveis, reais, possíveis, futuros, passados ou predestinados (I Sm 23.10-13). A presciência de Deus não subentende determinismo filosófico. Deus é plenamente soberano para tomar decisões e alterar seus propósitos no tempo e na história, segundo sua própria vontade e sabedoria. Noutras palavras, Deus não é limitado à sua própria presciência.

(3) Deus é onipotente - Ele é Todo poderoso e detém autoridade total sobre todas as coisas e sobre todas as criaturas (Sl 147.13-18). Isso não quer dizer jamais que Deus empregue todo os seu poder e autoridade em todos os momentos. Por exemplo: Deus tem poder de exterminar totalmente o pecado, mas optou por não fazer assim até o final da história humana. Em muitos casos, Deus limita seu poder, quando o emprega através do seu povo (II Co 12.7-10); em casos assim, o seu poder depende do nosso grau de entrega e submissão.

(4) Deus é transcendente - Ele é diferente e independente da sua criação (Êx 24.9). Seu ser e sua existência são infinitamente maiores e mais elevados do que a ordem por Ele criada (I Rs 8.27). Ele subsiste de modo absolutamente perfeito e puro, muito além daquilo que Ele criou. Ele mesmo é incriado e existe à parte da criação. A transcendência de Deus não significa, porém, que ele não possa estar entre seu povo como seu Deus (Lv 26.11).

(5) Deus é eterno. Ele é de eternidade a eternidade (Sl 90.1,2). Nunca houve nem haverá um tempo, nem  no passado nem no futuro, em que Deus não existisse ou existirá. Ele não está limitado pelo tempo humano (Sl 90.4; II Pe 3.8), e é, portanto, melhor descrito como EU SOU (Êx 3.14).

(6) Deus é imutável - Ele é inalterável nos seus atributos, nas suas perfeições e nos seus propósitos para a raça humana (Nm 23.19; Tg 1.17). Isso não significa, porém, que Deus nunca altere seus propósitos temporário ante o proceder humano. Ele pode, pode, por exemplo, alterar suas decisões de castigo por causa do arrependimento sincero dos pecadores. Além disso, Ele é livre para atender as necessidades do ser humano e às orações do seu povo. Em vários casos, a Bíblia fala de Deus mudando uma decisão como resultado das orações perseverantes dos justos.

(7) Deus é perfeito e santo - Ele é absolutamente isento de pecado e perfeitamente justo (Lv 11.44,45). Adão e Eva foram criados sem pecado, mas  com a possibilidade de pecarem. Deus, no entanto, não pode pecar (Nm 23.19). Sua santidade inclui também, a realização dos seus propósitos e planos.

(8) Deus é trino e uno - Ele é um só Deus (Dt 6.4; Is 45.21; I Co 5.6), manifesto em três pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo (Mt 28.29; II Co 13.14). Cada pessoa é plenamente divina, igual às duas outras; mas não são três deuses, e sim um só Deus.

ATRIBUTOS MORAIS DE DEUS

Muitas características do Deus único e verdadeiro, especialmente seus atributos morais, tem certa similaridade com as qualidades humanas; sendo, porém, evidente que todos os seus atributos existem em grau infinitamente superior aos humanos. Por exemplo, embora Deus e o ser humano possuam a capacidade de amar, nenhum ser humano é capaz de amar com o mesmo grau de intensidade como Deus ama. Além disso, devemos ressaltar que a a capacidade humana de ter essas características vem do fato de sermos criados à imagem de Deus (Gn 1.26,27); noutras palavras, temos a sua semelhança, mas ele não tem a nossa. Ele não é como nós.

(1) Deus é bom - Tudo quanto Deus criou originalmente era bom, era uma extensão da sua própria natureza (Gn 1.4,10,12,18,21,25,31). Ele continua sendo bom para a sua criação ao sustentá-la, para o bem de todas as suas criaturas (Sl 104.10-28). Ele cuida até dos ímpios (Mt 5.45). Deus é bom, principalmente para os seus, que o invocam em verdade (Sl 145.18-20).

(2) Deus é amor - Seu amor é altruísta, pois abraça o mundo inteiro, composto de humanidade pecadora (Jo 3.16). A a manifestação principal deste amor foi a de enviar seu único filho, Jesus, para morrer no lugar dos pecadores (I Jo 4.9,10). Além disso, Deus tem amor paternal especial àqueles que estão reconciliados com ele por meio de Jesus

(3) Deus é misericordioso e clemente - (Êx. 34.6) Ele não extermina o ser  humano conforme merecemos devidos aos nossos pecados (Sl 103.10). Mas outorga seu perdão com dom gratuito a ser recebido pela fé em Jesus Cristo.

(4) Deus é compassivo - (II Rs 13.23). Ser compassivo significa sentir tristeza pelo sofrimento doutra pessoa, com desejo de ajudar. Deus, pela sua compaixão pela humanidade, proveu-lhe perdão e salvação (Sl 78.38). Semelhantemente, Jesus, o Filho de Deus, demonstrou compaixão pelas multidões ao pregar o evangelho aos pobres, proclamar liberdade aos cativos, das vistas aos cegos e por em liberdade os oprimidos (Lc 4.18; Mt 9.36).

(5) Deus é paciente e lento em irar-se - (Êx 34.6). Deus expressou essa característica pela primeira vez mo Jardim do Éden após o pecado de Adão e Eva quando deixou de destruir a raça humana conforme seu direito (Gn 2.16,17). Deus também foi paciente nos dias de Noé, quando a Arca estava sendo construída (I Pe 3.20). E Deus continua mostrando paciência com a raça humana pecadora; Ele não julga na devida ocasião, pois destruiria os pecadores, mas na sua paciência concede a todos a oportunidade de se arrependerem e serem salvos (II Pe 3.9).

(6) Deus é a verdade - (Dt 32.4)- Jesus chamou-se a si mesmo de "a verdade" (Jo 14.6), e o Espírito é chamado de o "Espírito da verdade" (Jo 14.17). Porque Deus é absolutamente fidedigno e verdadeiro em tudo quanto diz e faz e sua Palavra também é chamada de "a verdade" (II Sm 7.28; Sl 119.43). Em harmonia com este fato, a Bíblia deixa claro que Deus não tolera a mentira nem falsidade alguma (Nm 23.19); Hb 6.18).

(7) Deus é Fiel - (Êx 34.6; Dt 7.9). Deus fará aquilo que Ele tem revelado na Sua Palavra: Ele cumprirá tanto suas promessas quanto as suas advertências (Nm 14.32-35; II Sm 7.28; Jó 34.12). A fidelidade de Deus é de consolo inexprimível para o crente, e grande medo de condenação para todos aqueles que não se arrependerem e crerem no Senhor Jesus (Hb6.4-8).

(8) Finalmente, Deus é Justo (Dt 32.4; I Jo 1.9). Ser justo significa que Deus mantém a ordem moral do universo, é reto e sem pecado na sua maneira de tratar a humanidade (Ne 9.33). A decisão de Deus de castigar com a morte os pecadores, procede da sua justiça; sua ira contra o pecado decorre do seu amor à justiça. Ele revela sua ira contra todas as forma de iniquidade (Rm 1.18), principalmente a idolatria (I r 14.9,15,22), a incredulidade (Sl 78.21,22), e o tratamento injusto com o próximo (Is 10.1-4; Am 2.6,7). Jesus Cristo, que é chamado o "Justo" (At 7.52;22.14), também ama a justiça e abomina o mal. Note que a justiça de Deus não se opõe ao seu amor, pelo contrário, foi para satisfazer a sua justiça que Ele enviou Jesus a este mundo, como sua dádiva de amor (Jo 3.16; I Jo 4.9,10) e como sacrifício pelo pecado em lugar do ser humano (Is 53.5,6; Rm 4.25), a fim de nos reconciliar consigo mesmo. A revelação final que Deus fez de si mesmo está em Jesus Cristo (Hb 1.1-4); noutras palavras, se quisermos entender completamente a pessoa de Deus, devemos olhar para Cristo, porque nEle habita toda a plenitude da divindade (Cl 2.9).


FONTE DE PESQUISA

Bíblia de Estudo Pentecostal - Ed. CPAD

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